從古至今，我國(guó)從來(lái)不缺好的商品、藝術(shù)品和手藝人，可為何我國(guó)的傳統(tǒng)制造業(yè)在國(guó)際上卻總是上不得臺(tái)面?這是因?yàn)槲覈?guó)制造企業(yè)背離了“初心”，丟掉了“工匠精神”。難道是因?yàn)椤翱臁睍r(shí)代下，精雕細(xì)琢跟不上時(shí)代步伐?不是的，對(duì)自己的產(chǎn)品追求完美與極致恰恰是這個(gè)新時(shí)代背景下所缺失的珍饈，對(duì)于地板企業(yè)來(lái)說(shuō)更是如此。
工匠精神在于守住初心
古語(yǔ)云：“玉不琢，不成器”。中國(guó)自古以來(lái)就不乏秉持工匠精神之人，修齊治平的儒生精英，謀劃出經(jīng)國(guó)濟(jì)世的社會(huì)大略，波瀾不驚的技術(shù)工匠，打造出精雕細(xì)琢的日常生活。古代中國(guó)是世界上最大的匠心之國(guó)、匠人之國(guó)，中國(guó)的園林、絲綢、瓷器等都曾是世界各國(guó)王宮貴族的寵兒。可以說(shuō)，“工匠精神”是中華文化、中華精神和民族創(chuàng)造力的一種傳承，它的本質(zhì)就是精致精細(xì)，執(zhí)著專(zhuān)一，追求的是從精致到完美。“工匠精神”是一種把一件事情、一門(mén)手藝當(dāng)作信仰的追求，但它并不局限于制造領(lǐng)域或手藝行當(dāng)，而關(guān)鍵在“精神”二字，在于守住初心。可是，縱觀地板行業(yè)，始終不忘初心的企業(yè)又有幾家?
時(shí)代呼喚“工匠精神”
有人說(shuō)，工匠精神是一個(gè)偽命題，如果你是個(gè)有追求的企業(yè)家，投入大量資金研發(fā)新技術(shù)，要求每一件產(chǎn)品都要精益求精。可你卻貸不到款或者產(chǎn)品剛上架立即被仿冒;或者你一年下來(lái)辛苦奔波、費(fèi)盡心力，收益卻還不如鄰家的阿婆賣(mài)一套房子賺得多……這時(shí)，你還能守住初心嗎? 甚至有人說(shuō)，大規(guī)模生產(chǎn)化工業(yè)化的時(shí)代，我們處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端，利潤(rùn)低，所以沒(méi)有精力把質(zhì)量做好，地板企業(yè)不需要“工匠精神”，這是完全錯(cuò)誤的。當(dāng)前，地板企業(yè)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)這樣的時(shí)代，粗放、粗糙的生產(chǎn)生活方式將會(huì)成為過(guò)去，追求品質(zhì)的時(shí)代即將來(lái)臨，這樣的時(shí)代必將呼喚“工匠精神”。
不能用精神掩蓋制度缺失
工匠精神的培育不能僅僅停留在道德感化和形象宣傳方面，不能用 “工匠精神” 的浪漫，掩蓋 “工匠制度” 的缺失。德國(guó)和日本的產(chǎn)品質(zhì)量為全世界所稱(chēng)道，與其說(shuō)他們有“工匠精神”，倒不如說(shuō)是他們有保證工匠精神的一整套制度。建立不起工匠制度，就不可能有工匠精神。以德國(guó)為例，高中畢業(yè)之后，兩年學(xué)校學(xué)習(xí)，兩年工廠實(shí)習(xí)，用四年的時(shí)間把他培養(yǎng)成一個(gè)技工，然后從初級(jí)技工到高級(jí)技工再到熟練技工等等一路往上，薪水隨之水漲船高，鼓勵(lì)在職研究創(chuàng)新。歐洲對(duì)研究機(jī)構(gòu)、研究人員的態(tài)度是高福利低風(fēng)險(xiǎn)，讓他們能夠靜下心在工作崗位上進(jìn)行研究。正如日本民藝學(xué)家柳宗悅所說(shuō)：“我認(rèn)為工藝之美，最終還是秩序之美。如果沒(méi)有正常的社會(huì)環(huán)境，也就不會(huì)有工藝之美的存在……對(duì)工藝的救助就是對(duì)社會(huì)的救助。”
只有當(dāng)工匠精神成為一種習(xí)慣，地板行業(yè)才會(huì)真正進(jìn)步。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。而能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持初心、堅(jiān)守“工匠精神”企業(yè)。
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